لا أعرف مصير الجزء الجديد من مسلسل «الاختيار»، الذي سيعرض تلفزيونيًا في شهر رمضان، والأصل أن العمل فيه قائم على قدم وساق، وقد تقرر أن يكون عن جماعة الإخوان المسلمين، عودًا على بدء!
لقد تم وضع جماعة الإخوان على قوائم الإرهاب بشكل نهائي، الأمر الذي عنونه أحد الخبراء في شؤون الجماعات الإسلامية بأنه شهادة وفاة للجماعة، وذلك في مقابلة تلفزيونية، الأمر الذي مثل إجابة على سؤالي الذي طرحته كثيرًا: متى تطوي مصر صفحة الإخوان المسلمين، وهي حديث إعلام أهل الحكم، قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم؟ فالجملة الإعلامية لم تعد فعلًا وفاعلًا ومفعولًا به، ولكنها صارت لا تكتمل إلا إذا تضمنت اسم الجماعة الإرهابية!
وقد تم استخراج شهادة وفاة لجماعة الإخوان، فالأصل ألا يعرض هذا المسلسل، لأن الجماعة انتهت، أو ماتت، وتم استخراج شهادة وفاة لها مع دفع الرسوم المقررة، وشيعت إلى مثواها الأخير، وظني أن الشركة المنتجة قطعت شوطًا طويلًا في تصوير العمل، ورمضان اقترب، ومن هنا فأعتقد أنهم سيطبقون قاعدة سيدة البيت الموفرة: «وجع بطني ولا التخلص من الطبيخ»، أو هكذا قالت.

التسريح بإحسان ينتظر هؤلاء

فهل يكون هذا الجزء الأخير من المسلسل الذي جعل من الإخوان موضوعًا له؟ والمسلسلات التلفزيونية لا تتعرض، بطبيعة المرحلة، للتأريخ للحركات الدينية التي انقرضت، والدليل على ذلك أنهم لا ينتجون دراما عن جماعة صالح سرية، التي قامت بعملية الفنية العسكرية في عهد الرئيس السادات، أو جماعة التكفير والهجرة التي خطفت وزير الأوقاف الشيخ الذهبي، أو جماعة الشوقيين التي كانت تستحل سرقة مواشي الأهالي في محافظة الفيوم، أو الجماعة الإسلامية وتنظيم الجهاد اللذين قاما باغتيال الرئيس السادات!
في برنامج «صباح جديد» على قناة «المحور»، قال عضو مجلس الشيوخ ثروت الخرباوي، تعليقًا على قرار النيابة بإدراج جماعة الإخوان في قائمة الإرهاب للأبد، إن القرار هو شهادة وفاة للجماعة. ليكون السؤال ليس فقط عن مصير الجزء الحالي من مسلسل «الاختيار»، ولكن عن مستقبل الأبواق الإعلامية التي أسست وجودها على أنها تواجه «بعبع الإخوان»، هل يتم تسريحها بإحسان؟!
والأمر نفسه ينسحب على المهنة الجديدة، وليدة الأزمة، وهي «الخبير في شؤون الجماعات الإسلامية»، والتي تشبه المهن التي استحدثها التطور التكنولوجي، مثل «المطورين، والمبرمجين»، إلى جانب مهن هامشية مثل «المدونين»، و«المؤثرين»، و«صانعي المحتوى».
والخبراء في شؤون الجماعات الإسلامية حالة فرضتها المواجهة مع جماعة الإخوان المسلمين، لأنهم ليسوا خبراء ولا يحزنون، لأنهم كانوا منخرطين في هذه الجماعات، وخرجوا منها، أو أخرجوا، فانطلقوا في الفراغ للانتقام، وقد صار الوضع وظيفة مربحة، مع فراغ الساحة من الخبراء الحقيقيين في المجال، ولأن المطلوب للمواجهة ليس باحثين يعكفون على دراسة موضوعاتهم، ولكن من يجيدون الهجوم بلا هوادة، ويقوم أداؤهم على الفرقعات والطلعات الجوية، وهو المطلوب تلفزيونيًا.

ما بين المؤلفة قلوبهم والمؤلفة بطونهم

ولأنه الفراغ، فيخرج الخبير من هؤلاء من قناة لقناة، حتى رأيت أحدهم في برنامجين مختلفين في يوم واحد ليتكلم في نفس الموضوع، وهو وضع الإخوان على قوائم الإرهاب الأبدية، فلا تعرف متى تخصص فيهم، وكان ممن عاشوا على إحسانهم وقد تبنوه، وقلة هم من تبناهم الإخوان في المهجر من غير الأعضاء، ويشترط فيهم تقديم فروض الولاء والطاعة للقيادة الرشيدة، فأسبغ عليهم التنظيم الرعاية والحماية، فلما وجد هؤلاء السلطة هي البديل، وعطاؤها أكبر، وطعامها أشهى بطبيعة الحال، هتفوا في البرية: هذا ربي هذا أكبر. إنهم المؤلفة بطونهم!
التنظيمات لا تقبل في باب المؤلفة قلوبهم أي صاحب رأي مستقل، ومن يمتلك قدرًا، كبر أو صغر، من الاعتزاز بنفسه، لذا امتلأت دولة الإخوان بعد ثورة يناير بالمؤلفة قلوبهم، ليس من رجال دولة مبارك، ولكن من جناح المخبرين الأمنيين فيها، وكان من رجال مبارك من هم رجال دولة، ومن هم عملاء لدى أجهزة الأمن. في الوقت الذي ضاقت فيه الجماعة على الذين شاركوا في الثورة، واتسعت لكل خصومها، فاستقالوا من المناصب التي منحت لهم بشكل جماعي، والحكم يحاط به من كل جانب، فأحدثوا فراغًا سواء في مجلس الشورى، أو المجلس الأعلى للصحافة، أو لجنة إعداد الدستور!
وقد غادرت مصر، ومحكمة القضاء الإداري تنظر دعوى رفعتها على الرئيس محمد مرسي، لاستبعادي من تشكيل المجلس الأعلى للصحافة، وهي عضوية بصفتي، لكن من بين من عينهم الرئيس من هم من دولة مبارك (الفرع إياه)، وهم أنفسهم من صاروا رموز الدولة الجديدة التي تأسست بعد ثورة 30 يونيو/حزيران المجيدة 2013.

أصحاب السوابق في تأييد الإخوان

البعض قد يستدعي مقاطع فيديو قديمة لعناصر من مقدمي البرامج في قنوات السلطة الآن، وهم ينافقون الإخوان، ويعتقد أنه بذلك يكشفهم، باعتبارها مواقف غائبة عن النظام وأجهزته الأمنية، ولو اعتمدها النظام لما أبقى منهم واحدًا، ولتخلص منهم جميعًا، لكن الأنظمة تتعامل كالتنظيمات، فلا تعنيها مواقف اتخذت نفاقًا، أو لتحقيق مصالح خاصة، لأن هؤلاء عجينة سهلة التشكل، مع رفض أصحاب المواقف الجادة، لأنهم مزعجون، ولهذا، والنظام يقوم على العداء للإخوان، فإنه يحتفي بالانتهازيين في كل عصر، سواء مقدمي برامج أو خبراء تلفزيونيين في شؤون الجماعات الإسلامية، ما ظهر منها وما بطن!
بيد أنه قد جد جديد، وهو ما وصفه السيناتور ثروت الخرباوي بشهادة وفاة لجماعة الإخوان. والنظام، وهو في المواجهة، قبل بالحد الأدنى من الإخلاص، وقبل إعلاميين، منهم من باع مبارك من قبل، ومنهم من تقرب للإخوان بعد الثورة بالنوافل، بجانب الخبراء الذين لا هم خبراء ولا باحثون، فما حاجته إلى ذلك الآن؟!
هذا إلى جانب أن فضائيات المعارضة في الخارج تعاني من أزمة مالية حادة، ووجود عدد من البرامج فيها كان سببًا في هذا التوسع في سياسة إطلاق المزيد من القنوات التلفزيونية في الداخل، والإبقاء على إعلاميي الحد الآن، ومع هذه المعاناة قد تفقد تأثيرها إن لم تفقد وجودها، فهل يعني هذا بداية التسريح؟!
لقد فقد المشهد الإعلامي المصري مبرر استمراره!
فانسف حمامك القديم!
أرض – جو:
لم أجد في نفسي غضاضة من إعلان الطفلة ميار عثمان (11 عامًا) إهداء فوزها للرئيس السيسي ووصفه بـ«بابا»، الذي تحلم بمقابلته بعد فوزها بلقب بطلة تحدي القراءة باللغة العربية في الإمارات. وقد حقق لها أمنيتها والتقاها بالفعل، وجبر بخاطرها!
بيد أني ضبطت نفسي متلبسًا بالضحك، والفتاة تعلن، عندما استضافتها منى الشاذلي في برنامجها، أن حلم حياتها أن تكون منى الشاذلي. باعتبارها وظيفة، فاستقر في وجداني أن هناك من يستغلها ويلقنها، وأن سياسة التلقين هذه سيكون لها ضرر كبير على هذه الظاهرة، التي تستحق الرعاية بعيدًا عن أجواء البروباغندا.
أتفهم استغلال النظام لكل نجاح، وهو الذي استغل نجاح الفنان سامح حسين، كصانع محتوى، وخصص له برنامجًا تلفزيونيًا ففشل، واستغل نجاح الباحث إبراهيم العسال، وأتمنى ألا ينتهي به المطاف إلى الفشل، وألا يقع في دائرة النحس!
هذا الاستغلال أتفهمه، ولهذا لم أجد في نفسي غضاضة والطفلة ميار تقول ما قالت لتفوز بمقابلة رئيس الجمهورية، لكن أن يصل بها الأمر إلى إعلان أن أمنيتها أن تكون منى الشاذلي، فهذا ما يجعل منها صانعة للبهجة.
ليس لأنها عندما سئلت في الإمارات ماذا تتمنى أن تكون، فقالت وزيرة للإعلام ولم تقل منى الشاذلي، ولكن لأنها والشاذلي خطان متوازيان، فهي نجحت في تحدي القراءة، ومنى الشاذلي لم يحالفها الحظ، وهي التي تغيب عن الوعي لتمسك بمفردة، وتغمض عينيها وهي تحاول الإمساك بمصطلح من ذيله، فهي متعثرة في القراءة والنطق، فكيف تتمنى ميار أن تكون منى الشاذلي؟!
توقفوا عن استغلال ميار عثمان في التلقين والدعاية، حتى لا تقضوا على هذه الموهبة في المهد!

سليم عزوز